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Por que vós, criaturas humanas, quereis sempre, espiritualmente, algo diferente daquilo que vos é efetivamente necessário e útil! Qual grave epidemia essa esquisita particularidade atua devastadoramente entre todos aqueles que procuram. Pouco adiantaria se eu quisesse vos perguntar a esse respeito, pois não podereis prestar conta disso, mesmo que vos esforceis em refletir sobre isso dia e noite. Observai-vos com toda a calma, olhai as perguntas que se tornam vivas dentro de vós, segui o curso de vossos pensamentos para onde quer que ele conduza, e em breve reconhecereis que na maior parte se trata sempre de tais regiões que jamais atingireis, por estarem acima de vossa origem, as quais, por essa razão, também nunca podereis compreender.

Todavia, poder compreender é condição fundamental pata tudo aquilo que vos deve ser útil! Tornai isso bem claro em todo o vosso pensar, vosso atuar, e orientai-vos de acordo.

Então tudo se tornará mais fácil para vós. Ocupai-vos, portanto, apenas com aquilo que puderdes compreender realmente; que, portanto, estiver ancorado no âmbito da vossa condição humana. A região de vossa possibilidade de conscientização como um espírito humano é, sim, estritamente limitada na direção às alturas luminosas, mas nem por isso pequena. Dá-vos lugar para toda a eternidade e com isso também, respetivamente, grandes campos de ação. Sem limites para vós é somente a possibilidade de vosso desenvolvimento, que se mostra no crescente aperfeiçoamento de vossa atividade dentro desses campos de ação. Observai, portanto, muito bem, o que aqui vos anuncio: O progresso de vosso aperfeiçoamento na atuação espiritual é absolutamente ilimitado; a esse respeito não existe fim.

Podereis ficar cada vez mais fortes nisso e com esse tornar-se mais forte ampliar-se-á sempre, também, automaticamente, o campo de atuação, mediante o que encontrareis paz, alegria, felicidade e bem-aventurança. Também a respeito da bem-aventurança todos os seres humanos fizeram até agora uma ideia errada. Ela reside tão-só na radiante alegria do trabalho abençoado, e não acaso na inatividade preguiçosa e nos prazeres ou como, de modo astuto, o errado é acobertado com a expressão “dolce far niente”.

(…)

Com relação ao seu próximo, viverá no futuro exclusivamente para a alegria dele, assim como também este em relação a ele, e não sentirá inveja nem cobiça por aquilo que ainda não possui. Despertará a faculdade de desenvolver a beleza de seu próprio ambiente até a maravilhosíssima florescência, moldando-o de inteiro acordo coma sua espécie, tão logo o coloque na grande e benéfica vibração das singelas leis primordiais da Criação, as quais lhe pude ensinar coma Mensagem, através do Amor de Deus que, desta vez, castigando, ajuda, a fim de salvar aqueles que ainda são de boa vontade e humildes no espírito! Se quereis construir, então clarificai primeiramente o vosso espírito, tornando-o forte e puro, clarificai-o, isto é, deixai-o atingir a maturidade! A Criação já se encontra na época da colheita, e com ela o ser humano, como criatura.

A voz do povo fala mui acertadamente de espírito esclarecido! É facílimo reconhecer uma pessoa amadurecida ou esclarecida, pois está na Luz e evita toda a escuridão. Também por seu modo de ser ela estabelecerá a paz em redor de si. Aí não haverá mais nenhuma manifestação raivosa, apenas serena objetividade no grande impulso da atuação alegre, ou severidade imparcial, que ilumina de modo afável, elucidando as fraquezas daqueles que ainda não podem estar fortalecidas no espírito, mas sim ainda sujeitos à fermentação, que tem de produzir purificação e esclarecimento, ou… ruína. Só as trevas podem manifestar-se raivosamente, jamais a Luz, que sempre mostra serena pureza e reflexão cheia de paz, na força consciente do elevado saber.

Por conseguinte, onde quer que no ser humano ainda possa manifestar-se a raiva, aí ainda há fraquezas a serem extirpadas, um tal espírito ainda pode sucumbir aos ataques das trevas ou servir-lhes de instrumento. Ele não é “esclarecido”, ainda não está suficientemente purificado.

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Sede simples no pensar e atuar, pois na simplicidade reside a grandeza e também a força! Com isso não retrocedereis, pelo contrário, progredireis e erguereis uma construção sólida para uma nova existência, na qual cada ser humano pode se orientar, por não estar mais confuso e enredado, mas sim com visão ampla, luminosos e claro em todos os sentidos, enfim: sadio! Natural! Desenvolvei-vos como seres humanos interiormente corretos e verdadeiros, e tereis logo íntima ligação com a Criação inteira, que vos favorecerá em tudo quanto necessitardes para a ascensão.

Em nenhum outro caminho podereis conseguir isso! Então afluirá para vós em rica abundância tudo quanto precisardes e que vos proporcionará alegria e paz; antes, porém, de nenhuma maneira, mesmo que vos esforçásseis sobremaneira por isso, pois agora é chegado o tempo em que o ser humano na Terra tem de abrir-se à Palavra de Deus, o que equivale a adaptar-se às vigentes leis da sagrada Vontade de Deus, que conservam a Criação e a favorecem!

Abdruschin Excerto da dissertação, “Vê o que te é útil!”, da obra “Mensagem do Graal” Na Luz da Verdade, volume III.

Esta dissertação (Pág. 362) pode ser lida em formato PDF, integralmente, ou descarregar o livro.

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Deve ter chamado a atenção dos seres humanos que menciono tão frequentemente, como sendo nefasto, o irrestrito domínio do raciocínio e a grande indolência do espírito, mas é necessário, pois ambos os fenómenos estão inseparavelmente ligados e devem ser considerados como pontos de partida de muitos males e até como verdadeira causa, hostil à Luz, do retrocesso e queda dos desenvolvidos. Hostil à Luz porque impede o reconhecimento de todos os acontecimentos e auxílios da Luz, uma vez que o raciocínio preso à Terra, chegando a dominar, corta, como primeira coisa, na reciprocidade, a ligação para a possibilidade do reconhecimento da Luz, atando assim o espírito, que aguarda o desenvolvimento no invólucro de matéria grosseira, com esse invólucro que lhe devia servir. Esse processo, em seu efeito objetivo, inteiramente de acordo com as leis da Criação, é tão horrível, que o ser humano nem é capaz de fazer uma ideia correta, pois do contrário haveria de desintegrar-se pelo medo. Justamente por isso é especialmente terrível, porque tudo aí tem de desenvolver em direção à ruina, e nem pode se de outro modo, desde que o espírito humano terreno, com pecaminosa vontade própria contra a sacrossanta Vontade de Deus, deu uma falsa direção a seu próprio desenvolvimento, a qual forma toda a desgraça sob a pressão das leis automáticas desta Criação, de cuja atuação o ser humano privou-se da possibilidade de reconhecer. Virou de modo violento e leviano, no mecanismo da maravilhosa obra de Deus em perfeito funcionamento, uma chave de desvio, de tal forma que no curso progressivo do seu comboio de destino há de se seguir, como acontecimento inevitável, o descarrilamento.

(…)

Os fiéis de hoje aceitaram tudo apenas como doutrina, sem ter assimilado nada disso dentro de si ou transformado em coisa sua! Espiritualmente são demasiado fracos para intuir que a sua crença nada mais é do que o hábito desde a infância, o qual eles denominam agora como sua convicção, com total ignorância sobre si próprios. Seu comportamento perante o próximo mostra, frequentemente, de modo mui nítido, que não são verdadeiros cristãos, mas tão só supostos cristãos, vazios e indolentes espiritualmente! Com minhas palavras conduzo para Deus e também para Jesus! Mas de maneira mais viva do que até agora foi conhecido e não como os seres humanos moldaram com seu pendor pela comodidade espiritual. Afirmo que Deus quer ter espíritos vivos na Criação, conscientes de sua própria responsabilidade, assim como está nas leis primordiais da Criação! Que cada um tem de responder própria e plenamente por tudo que pensa, fala e faz, e que isso não podia ser remido com o assassínio outrora perpetrado pela humanidade contra o Filho de Deus. Jesus, pois, foi assassinado, porque com as suas idênticas exigências também foi considerado incómodo, parecendo perigoso aos sacerdotes, que ensinavam de modo diferente, muito mais comodo, para assim terem terrenamente cada vez maior afluxo, o que, ao mesmo tempo, devia proporcionar e conservar o aumento de seu poder terreno pela crescente influência terrena. A isso eles não queriam renunciar! Os seres humanos, à comodidade, e os sacerdotes, à influência, ao seu poder. Os sacerdotes não queriam absolutamente ser instrutores e auxiliadores, mas apenas dominadores! Como verdadeiros auxiliadores deviam ter educado os seres humanos para uma autonomia interior, dignidade de espírito e grandeza espiritual, afim de que esses seres humanos se enquadrassem na Vontade de Deus por livre convicção e agissem de acordo com ela, alegremente. Os sacerdotes fizeram o contrário e ataram o espírito, a fim de que este lhes permanecesse obediente para suas finalidades terrenas. Deus, no entanto, exige do ser humano aperfeiçoamento espiritual mediante Suas leis da Criação! Progresso contínuo com a ampliação do saber da Criação, para que nela estejam e atuem de modo certo e não se transformem em estorvo nos vibrantes movimentos circulares!

(…)

O sentido e a finalidade da Mensagem proveniente da Luz, através de mim, em cumprimento da sacrossanta Vontade de Deus, é a necessária ampliação do saber para a humanidade. Aí não valem as evasivas dos espiritualmente preguiçosos, nem a fraseologia de vaidoso farisaísmo, e também as traiçoeiras calúnias e ataques terão de retroceder e sumir como debulho diante da Justiça da Trindade de Deus, pois nada é maior e mais poderoso do que Deus, o Senhor, e o que provém de Sua Vontade! O espírito humano terreno agora tem de se tornar vivo e se fortalecer na Vontade de Deus, para cujo serviço lhe é permitido ficar nesta Criação. O tempo é chegado! Não serão mais aturados por Deus espíritos escravizados! E será quebrada a vontade própria dos seres humanos, se ela não quiser se enquadrar espontaneamente nas leis primordiais de Deus, que Ele inseriu na Criação. A eles pertence também a lei do movimento contínuo, que condiciona o progresso sem estorvos no desenvolvimento. A isso fica ligada a ampliação do saber! Saber da Criação, saber espiritual é o verdadeiro conteúdo de toda a vida! Por isso vos foram proporcionadas novas revelações. Se as recusardes devido à indolência de vosso espírito, e se quiserdes deixar que este continue a dormir tranquilamente como até agora, então ele acordará no Juízo, para depois se desintegrar pela decomposição. E ai de todos aqueles que ainda quiserem manter atado o espírito dos seres humanos! Estes sofrerão danos dez vezes maiores e, no último momento, tarde demais, terão de reconhecer cheios de horror aquilo com que se sobrecarregaram, para então, sucumbindo sob esse fardo, afundar na pavorosa profundeza! O dia é chegado! As trevas têm de desaparecer! Maravilhosa Luz de Deus quebra agora tudo quanto é falso e queima tudo quanto é indolente nesta Criação, a fim de que ela possa seguir seus cursos somente na Luz e na alegria, para bênção de todas as criaturas, como uma jubilosa oração de agradecimento por todas as graças de seu Criador, para a glória de Deus, do Único, Todo-poderoso!

Abdruschin

Excerto da dissertação, “Fiéis por hábito”, da obra “Mensagem do Graal” Na Luz da Verdade, volume III.

Esta dissertação (Pág. 350) pode ser lida em formato PDF, integralmente, ou descarregar o livro.

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São aos milhares os entrelaçamentos em que as criaturas humanas se enredam com aparente bem-estar. Somente aquelas que sentem em si a lei de Deus do movimento espiritual, e se esforçam para o despertar, intuem as ligações de modo extremamente doloroso, porque estas ferem apenas quando aquele, que se acha assim enredado, tenta libertar-se delas. E, todavia, esse libertar-se é a única coisa que pode trazer salvação da queda no sono da morte espiritual! Hoje decerto não compreendereis estas minhas palavras em toda a sua incisiva verdade, porque a humanidade amarrou-se nisso demasiadamente e mal pode ainda ter uma possibilidade de livre visão disso, ou uma compreensão total para tanto. Por essa razão os laços serão agora cortados pela Justiça de Deus, destruídos, mesmo que tenha de ser muito doloroso para as criaturas humanas, tormentoso, se de outra maneira não for possível. Somente depois do cortar e da queda dos laços e das amarras sereis capazes de compreender direito as minhas palavras, num horroroso retrospeto a respeito de vosso errado pensar de até agora! Não obstante, quero destacar da multiplicidade de alguns pequenos exemplos, que talvez possam dar-vos uma ideia. Olhai, pois, junto comigo para a atual vida humana: Está certo se as crianças são conduzidas através de sua infância fielmente protegidas e guardadas, se para a juventude em crescimento é dada, através de correspondente instrução, a ferramenta para os caminhos através da vida terrena. Contudo, depois deve restar para cada ser humano individual a possibilidade, e até ser dada, de progredir por si próprio, desde o começo! Não deve, desde o início, tudo ser-lhe tornado comodo! No tornar comodo ou facilitar, está o maior perigo como incentivo para a preguiça espiritual! E isso sempre aconteceu até agora no bem-intencionado conceito de família.

Já é veneno para um ser humano se, quando criança, é educado na crença de que tem direito à posse dos bens terrenos que os pais adquiriram. Eu agora falo dos danos do ponto de vista puramente espiritual, que é o essencial em todas as atividades de um ser humano. Inclusive no futuro deve ficar sempre consciente disso, se ele e as suas relações ambientais devam realmente ser sanadas. Contudo, também do ponto de vista terreno uma transformação nisso mudaria muita coisa imediatamente e eliminaria muitos males. Admitamos, por exemplo, que uma criança, legalmente até uma bem determinada idade, apenas tivesse direito de usufruir a proteção e os cuidados dos pais, com uma correspondente instrução; depois, porém, dependeria somente da livre vontade dos pais, como quisessem dispor de suas posses pessoais. Quão diferentes se tornariam tais crianças, só por causa disso! Muito mais esforço próprio resultaria daí, muito mais seriedade para a vida terrena, muito mais aplicação. E, não por último, resultaria também mais amor para com os pais, o qual não poderia permanecer tão unilateral como tantas vezes hoje se apresenta. Os sacrifícios dos pais amorosos recebem também com isso um valor muito mais elevado, visto que então ocorrem de facto somente por amor espontâneo, ao passo que tais sacrifícios, hoje, frequentemente nem são valorizados pelos filhos; pelo contrário, apenas aguardados e exigidos como algo muito natural, sem que sejam capazes de provocar verdadeira alegria. A alteração nisso, sem mais nem menos, já contribuiria para conseguir pessoas mais valiosas, com maior autoconsciência de espirito mais forte e com aumentada energia. Mas também crimes seriam evitados frequentemente, se não existisse direito algum de posse em fortuna pessoal de outrem.

Para os filhos seria mais apropriado conquistar o amor de seus pais, em vez de se prevalecerem da filiação e também de seus direitos, filiação essa que de qualquer forma tem um sentido completamente diferente do que hoje é suposto, uma vez que os filhos devem ser gratos por seus pais lhes terem dado o ensejo da encarnação terrena, mesmo que aí os resgates e os benefícios sejam mútuos, como se dá em todos os efeitos das leis de Deus. Na realidade esses filhos são, pois, todos eles, espíritos estranhos aos seus pais, personalidades autónomas, que apenas devido à sua igual espécie ou qualquer ligação anterior puderam ser atraídos para a encarnação. Os pais terrenos oferecem proteção e ajuda para o tempo que o espirito necessita, a fim de conduzir de maneira plena e auto responsável o seu novo corpo terreno; depois, porém, o ser humano terreno tem de ficar absolutamente independente, do contrário jamais conseguirá fortalecer-se como seria útil para ele, , no grande vibrar das leis de Deus. Ele deve lutar e ter obstáculos para, vencendo-os, subir espiritualmente, rumo às alturas. Uma alteração na ideia de até agora do direito de um filho nas posses dos pais teria, porém, muito mais efeitos ainda do que os já mencionados, pressuposto que direções governamentais construtivas se enquadrem correspondentemente em sua atuação para o povo e, abrindo caminho, ajudem tanto os pais como aos filhos nesse sentido.

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Abdruschin

Excerto da dissertação, “Doce lar”, da obra “Mensagem do Graal” Na Luz da Verdade, volume III.

Esta dissertação (Pág. 342) pode ser lida em formato PDF, integralmente, ou descarregar o livro.

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Doce lar! Nessas palavras encontra-se um som que indica claramente como deve ser um lar, que o ser humano constitui aqui na Terra. A expressão já é bem certa, como tudo o que a palavra dá aos seres humanos, contudo, também aqui o ser humano torceu o sentido claro e o arrastou consigo na decadência. Despojou-se assim de um apoio após outro, que lhe podiam dar segurança na existência terrena, e tudo quanto havia de puro na origem foi fortemente turvado pelas conceituações erradas das criaturas humanas e muitas vezes até criminosamente transformado num charco, que evoluiu numa vala comum das almas. Disso faz parte também o conceito de família em sua forma de até agora, que tão frequentemente é louvado e salientado como algo nobre e íntegro, de elevado valor, como algo que proporciona ao ser humano grande apoio, que o fortalece e beneficia, tornando-o um respeitável cidadão terreno, que, seguro e protegido, está capacitado para a luta pela existência, como hoje os seres humanos gostam de denominar cada vida terrena. Mas como sois tolos, ó seres humanos; como é estreita e limitada vossa visão sobre tudo, principalmente sobre aquilo que se refere a vós e à vossa peregrinação através das Criações. Exatamente o conceito de família tido por vós em tão alta conta é uma daquelas armadilhas que, com grande precisão, exige numerosas vitimas e também as consegue, pois muitas pessoas são, sem a menor consideração, arremessadas para dentro através das leis não formuladas dos hábitos humanos e retidas nelas por milhares de braços, até que, atrofiando-se animicamente de modo lastimável, se entrosem indefesas na massa inerte que as arrasta para as profundezas de apagadas impessoalidades!

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O conceito de família, conhecido e valorizado hoje por todos é, em seu significado mais amplo, como um perigoso sedativo para cada espírito humano, que o cansa e paralisa. Segura e impede a necessária ascensão do espírito, porque aos membros individuais é afastado do caminho exatamente tudo aquilo que lhes pode auxiliar, a fim de se fortalecerem. São criadas e cultivadas plantas de estufa, espiritualmente cansadas, mas não espíritos fortes. São milhares as espécies de hábitos prejudiciais e estorvantes que o conceito de família erradamente aplicado acarreta como consequências más. Deveis aprender a reconhecê-las mui rápida e facilmente, quando vos tiverdes tornado aptos a considerar tudo do ponto de vista certo, que terá de trazer vida e movimento para a massa até agora inerte dos aglomerados familiares paralisantes, que se revolvem de modo represante e obstrutivo no circular automático da Criação desejado por Deus, e no movimento sadio do espírito, paralisando e envenenando todo o radiante vigor, enquanto se prendem, concomitantemente, com milhares de garras, em volta de espíritos humanos que se esforçam para o alto, a fim de que estes não lhes escapem nem tragam, na rotina quotidiana, qualquer inquietação que tivesse de perturbá-los em sua vaidosa presunção. Vereis com espanto como vós próprios ainda vos encontrais presos em muitos desses fios, qual uma mosca na tela de uma aranha mortífera. Se apenas vos movimentardes, se tentardes vos libertar disso para atingir vossa autonomia espiritual desejada por Deus, uma vez que também tereis de assumir sozinhos a responsabilidade, vereis então com horror de que maneira ampla já a tentativa de vosso movimento subitamente se faz valer, e só nisso podereis então reconhecer quão múltiplos são esses fios, nos quais os hábitos errados vos envolveram inexoravelmente! Medo então cairá sobre vós com esse reconhecimento, que somente podeis encontrar no vivenciar. Mas o vivenciar tê-lo-eis rapidamente, irromperá ao redor de vós, tão logo vosso ambiente veja que tomais a sério a transformação do vosso pensar e sentir, que vosso espírito quer despertar e trilhar seus próprios caminhos, que lhe estão previstos para o desenvolvimento, bem como, ao mesmo tempo, ainda para a libertação e redenção, como efeito recíproco de decisões anteriores. Ficareis surpreendidos, sim, assustados, ao verdes que de bom grado estariam dispostos a perdoar-vos qualquer erro mais grosseiro, tudo, mesmo o pior, menos, porém, os esforços para vos tornardes livres espiritualmente e ter nisso convicções próprias! Mesmo se nem quiserdes falar a tal respeito, se deixardes os outros em paz, vereis que nada disso é capaz de alterar algo, porque eles não vos deixam em paz! Se, no entanto, observardes e examinardes com toda a calma, então isso somente terá de fortalecer-vos no reconhecimento de todo o errado que os seres humanos trazem em si, pois mostram-no bem claramente na maneira como se apresentam no zelo subitamente despertado de reter-vos. um zelo que só desabrocha devido à inquietação do não rotineiro e que vem do ímpeto de continuar na costumeira mornidão e de nela não serem perturbados. É o medo daquilo, de se verem repentinamente colocados diante de uma verdade, que é completamente diferente daquilo em que até então se embalavam em indolente vaidade.

Abdruschin

Excerto da dissertação, “Conceito de família”, da obra “Mensagem do Graal” Na Luz da Verdade, volume III.

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Velai e orai para não cairdes em tentação! Essa advertência vinda da Luz foi considerada pelos seres humanos até agora somente como um conselho bondoso do Filho de Deus, Jesus, em virtude da maneira branda que se atribuiu ao Filho de Deus, como consequência da tão pronunciada presunção humana. Tenho de repeti-la hoje! Todavia, é mais do que apenas um conselho, pois é uma exigência de Deus para vós, ó seres humanos, se quiserdes salvar-vos dos frutos venenosos das vossas opiniões e noções erradas. Não penseis que agora, sem mais nem menos, sereis tirados por Deus para fora do lodaçal nojento, que vos segura com tamanha tenacidade, com a mesma tenacidade que usastes para formar tal lodaçal, com obstinada teimosia contra a Vontade de Deus. Deus não vos tirará como gratidão, pelo facto de talvez agora quererdes finalmente; oh! não, vós mesmos tendes de esforçar-vos para sair, da mesma forma que vos deixastes afundar.

Vós é que tendes de empenhar-vos, de maneira sincera e com grande aplicação, a fim de poderdes subir novamente para terra saudável. Se fizerdes isso, só então vos será dada a força para tanto, mas sempre na mesma medida de vosso querer: isso exige inexoravelmente a Justiça que está em Deus. E nisso reside a ajuda que vos está prometida e que se realiza no mesmo momento em que o vosso querer se transforma finalmente em ação; não antes. Como presente de Deus vos é dada a Palavra, que vos indica com toda a clareza o caminho que tendes de seguir, se quiserdes salvar-vos! Na Palavra está a graça que Deus outorga em Seu incomensurável Amor, conforme já sucedeu uma vez através de Jesus.

A Palavra é o presente. O grande sacrifício de Deus, porém, é o ato de enviar a Palavra até as materialidades grosseiras, para vós, seres humanos, o que sempre está ligado a grande sofrimento, devido à atitude hostil dos seres humanos para com a Luz, decorrente da presunção. E ninguém mais pode dar aos seres humanos a Palavra verdadeira, a não ser uma parte da própria Palavra. O Portador da Palavra Viva, portanto, também tem de originar-se da própria Palavra! Se porém, depois de principiada a escuridão entre os seres humanos na Terra, não lhes tivesse sido dada a Palavra, teriam eles que sucumbir na decomposição, junto com as trevas que os envolvem densamente.

E por causa do pequeno número daqueles que ainda trazem em si anseio pela Luz, apesar da escuridão que os seres humanos formaram, mais uma vez Deus, em Sua Justiça e Amor, enviou a Palavra viva para essa escuridão, a fim de que os poucos, por causa da Justiça, não tenham de se perder com os outros, mas ainda possam salvar-se pelo caminho que a Palavra lhes indica.

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Despertai, ó senhoras e moças! Prossegui o caminho no cumprimento da vossa feminilidade humana, que o Criador vos traçou nitidamente e que, aliás, é a razão de poderdes estar nesta Criação! Então não tardará a revelar-se perante vós milagre, pois com isso florescerá tudo, para onde quer que vosso olhar se volva, porque a bênção de Deus vos perfluirá ricamente, tão logo a pureza de vosso querer aplainar para isso o caminho e abrir os portais dentro de vós! Felicidade, paz e alegria, como jamais houve, cobrirão radiosamente esta Terra, quando a feminilidade formar a ponte para os páramos luminosos, conforme está previsto na Criação, e quando ela, mediante a sua existência exemplar, conservar desperto o anseio pela Luz em todos os espíritos e se tornar a guardiã da chama sagrada! Ó mulher, o que te foi dado, e como desperdiçaste criminosamente toda a preciosidade da sublime graça de Deus! Reflete bem e torna-te sacerdotisa da pureza no âmago de tua intuição, a fim de poderdes caminhar bem-aventuradamente através de uma região florida, onde os seres humanos, de olhos brilhantes.

Agradecem jubilosamente ao seu Criador pela graça da vida terrena, da qual se servem como degraus para os portais dos jardins eternos! Encarai vossa missão, ó senhoras e moças, como futuras sacerdotisas da pureza Divina aqui na Terra, e não descanseis enquanto não tiverdes alcançado aquilo que vos falta para isso!

Abdruschin

Excerto da dissertação, “Não caiais em tentação!”, da obra “Mensagem do Graal” Na Luz da Verdade, volume III.

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Noite sagrada! Jubiloso cantar em radiante agradecimento perflui outrora todos os planos da Criação, quando o Filho de Deus, Jesus, nasceu no estábulo de Belém e os pastores dos campos – aos quais fora tirada a venda dos olhos espirituais durante aquele abalo jubiloso do Universo, para que pudessem testemunhar o grande acontecimento imensurável e chamar a atenção dos seres humanos – caíram de joelhos, cheios de medo, pois estavam dominados por aquilo que para eles era novo e incompreensível. Medo tiveram os pastores, que momentaneamente foram tornados clarividentes e também clariaudientes para aquele fim. Medo ante a grandeza do acontecimento, ante a Onipotência de Deus, que naquilo se mostrava! Por isso o anunciador das alturas luminosas também lhes falou primeiro tranquilizando: Não tenhais medo! Essas são as palavras que sempre encontrareis, quando das alturas luminosas um anunciador fala aos seres humanos, pois é sempre medo o que primeiro sentem os seres humanos terrenos, quando avistam e ouvem anunciadores elevados; medo causado pela pressão da força, para a qual estão também um pouco abertos em tais instantes. Em parte mínima somente, pois um pouco mais já teria de esmaga-los e queimá-los. E todavia devia ser alegria e não medo, tão logo o espírito humano se esforçasse em direção às alturas luminosas. Esse acontecimento não se revelou a toda a humanidade na Noite Sagrada! Além da estrela, que se mostrou de forma material, nenhum dos seres humanos terrenos viu aquele anunciador luminoso e a multidão luminosa que o rodeava. Ninguém viu nem ouviu, a não ser os poucos pastores escolhidos, que na sua simplicidade e ligação com a natureza podiam mais facilmente estar abertos para isso. E anunciações de semelhantes grandeza nunca podem realizar-se aqui na Terra de maneira diferente do que através de alguns poucos escolhidos! Lembrai-vos disso sempre, pois a regularidade da lei na Criação não pode ser revogada por vossa causa. Portanto, não construais formas de fantasia para não importa quais acontecimentos, que nunca podem ocorrer assim como vós pensais! Trata-se de exigência veladas, que nunca promanam de legítimas convicções, mas sim são um indício de descrença escondida e de uma indolência espiritual daqueles que não receberam a palavra da minha Mensagem conforme deveriam recebê-la, a fim de poder tornar-se viva no espírito humano.

(…)

Aquele que não absorveu em si a irradiação da pureza, a esse nunca poderá chegar a irradiação do Amor de Deus! Lembrai-vos sempre disso e dai a vós próprios, como presente de Natal, o firme propósito de abrir-vos para a pureza, a fim de que, para a Solenidade da Estrela Radiante, que é a Solenidade da Rosa no Amor de Deus, a irradiação do Amor possa penetrar em vós pelo caminho da pureza! Então tereis festejado de modo certo a festa da Noite Sagrada, de acordo com a Vontade de Deus! Proporcionareis com isso o verdadeiro agradecimento pela inconcebível graça de Deus, que Ele sempre de novo outorga à Terra com a Noite Sagrada! Hoje em dia são celebrados muitos serviços a Deus (*) em memória do nascimento do Filho de Deus. Percorrei em espirito ou também na memória as igrejas de toda a espécie, deixai falar vossa intuição e decididamente vos afastareis das reuniões que são chamadas serviços a Deus! No primeiro momento o ser humano surpreende-se que eu fale dessa maneira, ele não sabe o que quero dizer com isso. Mas isso só acontece, porque até agora ele nunca se esforçou em meditar sobre a expressão “serviço a Deus” e depois fazer uma comparação com os acontecimentos que se denominam serviço a Deus. Aceitastes isso simplesmente como tanta coisa que existe como rotina desde séculos. E todavia a expressão “serviço a Deus” é tão inequívoca, que nem pode ser usada em sentido errado, se o ser humano não tivesse o costume de aceitar indiferentemente, desde séculos, sem hesitação. O que atualmente é denominado serviço a Deus é na melhor das hipóteses uma oração, ligada a tentativas de interpretação humana daquelas palavras expressadas pelo Filho de Deus e só mais tarde escritas por mãos humanas.

(…)

O serviço a Deus na Terra não é naturalmente outra coisa do que trabalhar aqui na Terra no sentido das leis de Deus, atuando e vibrando nisso terrenamente! Transformar em ação na Terra a Vontade de Deus! E isso falta por toda a parte! Quem procura, pois, servir a Deus na atividade terrena! Cada qual só pensa em si mesmo e, em parte, naqueles que lhe estão próximos terrenamente. Mas pensa que serve a Deus quando Lhe dirige a oração! Refleti vós próprios, pois, onde na realidade se encontra nisso o servir a Deus? É, no entanto, tudo, menos servir! Assim é uma parte do hoje chamado serviço a Deus, que engloba a oração. A outra parte, a interpretação da palavra que foi escrita por mão humana, pode ser considerada, por sua vez, apenas como aprendizagem para aqueles que realmente se esforçam por conseguir uma compreensão. Os indiferentes e os superficiais estão fora de cogitação. Não é absolutamente sem razão que se diz “frequentar” um serviço a Deus ou “assistir” a ele. Essas são as expressões certas para isso, que falam por si próprias! Serviço a Deus deve, porém, o ser humano executar pessoalmente, e não assistir a ele. “Pedir” não é servir, pois no pedir o ser humano quer geralmente obter de Deus alguma coisa, Deus deve fazer algo para ele, o que está muito longe da noção de “servir”. Por conseguinte, orar e pedir não tem nada a ver com o serviço a Deus.

(…)

Ide e aprendei, e logo reconhecereis onde vos é oferecido o verdadeiro pão da vida. Antes de tudo, utilizai as reuniões em conjunto como horas de solene adoração a Deus. Serviço a Deus, porém, mostrem na atuação inteira do vosso ser, na própria vida, pois é assim que deveis servir ao vosso Criador, gratos, cheios de júbilo pela graça de poderdes existir! Transformai tudo o que pensais e fazeis num servir a Deus! Então vos sobrevirá aquela paz pela qual ansiais. E quando os seres humanos vos afligirem pesadamente, seja por inveja, maldade ou baixos costumes, tereis a paz dentro de vós para sempre, e ela ajudar-vos-á, finalmente, a vencer todas as dificuldades!

(*) Cultos religiosos

Abdruschin

Excerto da dissertação, “Natal”, da obra “Mensagem do Graal” Na Luz da Verdade, volume III.

Esta dissertação (Pág. 320) pode ser lida em formato PDF, integralmente, ou descarregar o livro.

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A palavra enteal é uma expressão da Criação. É tão abrangente, que o espírito humano, como uma partícula da Criação, nunca poderá ter dela um conceito certo. Como o contrário de enteal é utilizada a expressão “inenteal”. O que significa inenteal a criatura humana muito menos ainda pode imaginar. Terá sempre uma ideia confusa disso, pois trata-se de algo que lhe será sempre um enigma. Nem pode formar a tal respeito uma noção, por não existir para o inenteal nenhuma forma no sentido do espírito humano. No entanto, a fim de levar-vos pelo menos um pouco mais perto da compreensão, quero empregar para expressões referentes à Criação expressões terrenas, mesmo que estas possam significar apenas uma diminuta sombra em relação à realidade. Como enteal pensai no que é dependente, e como inenteal no Único independente! Isto vos dará, pensando de maneira humana, a melhor possibilidade de aproximar-vos objetivamente, mesmo que também não possa transmitir nem designar aquilo que realmente é ou como é, pois esse “que” nunca podereis compreender, ao passo que podereis fazer dessa maneira pelo menos uma imagem aproximada sobre o “como”.

O inenteal é, portanto, o Único independente, ao passo que tudo o mais depende dele em todo o sentido e por isso é denominado enteal, ao qual pertence também todo o espiritual e da mesma forma todo o Divino, ao passo que o inenteal é somente Deus! Vedes, portanto, que entre o Divino e Deus há ainda uma grande diferença. O Divino não é ainda Deus, pois o Divino é enteal, e Deus, no entanto, inenteal. O Divino e tudo o mais existente dependem de Deus, não pode existir sem Deus. Deus, porém, é realmente, se quisermos utilizar expressões terrenas para isso, as quais naturalmente não podem dar aquilo que realmente é, visto que noções terrenas ou humanas não conseguem abranger tamanha grandeza. Deus, portanto, não é Divino, atentai bem nisso; Deus é Deus, visto que Ele é inenteal, e o inenteal não é Divino, é Deus!

Abdruschin

Dissertação, “Inenteal”, da obra “Mensagem do Graal” Na Luz da Verdade, volume III.

Esta dissertação (Pág. 318) pode ser lida em formato PDF, integralmente, ou descarregar o livro.

Dissertação para leitura no próximo domingo (9.00 h - 10.00 h)

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Faça-se a Luz! Quão distante se encontra ainda o ser humano da compreensão dessa grande sentença da Criação! Distante até da vontade certa de aprender a compreender esse processo! E ainda assim, há milénios ele se ocupa continuamente com isso. Mas de acordo com sua maneira. Não quer tomar com humildade uma centelha de compreensão da Verdade e recebê-la pura, mas sim apenas sofismar, ele próprio, sobre tudo, de modo intelectivo. Cada tese, que estabelece a tal respeito, quer sempre fundamentá-la segundo o teor e a necessidade do seu cérebro terreno. Isso está certo no que diz respeito às coisas terrenas e a tudo que faz parte da matéria grosseira, a que também pertence o cérebro e donde brota o raciocínio, pois o raciocínio outra coisa não é senão a perceção grosso-material. Por essa razão, os seres humanos que se submetem somente ao raciocínio, e que somente querem considerar como sendo justo e certo aquilo que pode ser incondicionalmente comprovado de modo intelectivo, são todos mui estreitamente limitados e indissoluvelmente ligados à matéria grosseira. Eles estão, com isso, distanciados ao máximo do verdadeiro saber e do saber em geral, apesar de justamente eles se julgarem sábios. Nessa pobreza se encontra hoje a ciência inteira diante de nós, se a contemplarmos direito. Restringindo-se a si própria, oprimindo com força e recusando medrosamente tudo o que não pode comprimir nos limites estreitos de sua compreensão tão presa à Terra. Recusando realmente com medo, porque tais cientistas, apesar da rigidez, não podem negar que existe algo mais do que aquilo que eles são capazes de catalogar no registo de seus cérebros grosso-materiais e que, portanto, ainda pertence de modo absoluto ao plano de matéria grosseira, às ultimas ramificações na extremidade inferior desta grande Criação!

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O Santo Graal foi desde a eternidade o pólo final da irradiação imediata de Deus. Um recipiente no qual se concentrava a irradiação no último e extremo ponto para, refluindo, renovar-se sempre. Em volta dele estava o Divino Supremo Templo do Graal, com os portais, que abriam para fora, firmemente fechados, de maneira a nada poder sair dele e não haver possibilidade de ulterior resfriamento. Cuidado e guardado fora tudo pelos “anciãos”, isto é, pelos eternamente imutáveis, capazes de levar uma existência consciente no extremo limite da região das irradiações Divinas. Tem o ser humano de refletir agora, antes de mais nada – se é que deseja seguir-me direito em minha descrição – que no plano Divino vontade e ação são sempre uma só coisa. A cada palavra segue-se imediatamente a ação, ou, mais precisamente, cada palavra já é a própria ação, porque a Palavra Divina possui força criadora, transformando-se portanto imediatamente em ação, ou, mais precisamente, cada palavra já é a própria ação, porque a Palavra Divina possui força criadora, transformando-se portanto imediatamente em ação. Assim também na grande sentença: “Faça-se a Luz!”. Luz é somente o próprio Deus! E da Sua irradiação natural resulta o círculo imensurável, para o sentido humano, da região Divina, cuja ancoragem extrema é e foi desde toda a eternidade o Supremo Templo do Graal. Se Deus, pois, queria que além do limite da irradiação imediata Divina também houvesse Luz, não podia tratar-se aí de uma expansão simples e arbitrária das irradiações, mas tinha de ser colocada Luz no ponto extremo do limite da irradiação imediata da perfeição Divina, a fim de, a partir de lá, as irradiações penetrarem no que até então não tinha sido iluminado. Por conseguinte, Deus não pronunciou as palavras “Faça-se a Luz!” apenas segundo as noções humanas, mas isso foi simultaneamente uma ação! Foi o grandioso acontecimento da emissão ou do nascimento fora dos limites do Divino de uma parte de Imanuel! A colocação para fora de uma parte de Luz da Luz primordial, a fim de que iluminasse e aclarasse de forma autónoma além da irradiação imediata de Deus. O começo do grandioso despontar da Criação foi consequência simultânea da emissão de uma parte de Imanuel! Imanuel é, portanto, a origem e o pólo de saída da Criação, devido à emissão de uma parte dele. Ele é a Vontade de Deus, que traz em si de maneira viva a sentença “Faça-se a Luz!”, que é ele mesmo. A Vontade de Deus, a Cruz Viva da Criação. Por isso, ele também é a Verdade, assim como a lei da Criação, que através dele e a partir dele pôde formar-se! Ele é a ponte saindo do Divino, o caminho que conduz para a Verdade e a Vida, a fonte criadora e a força que advém de Deus.

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O espírito humano não tem nenhum direito de indagar o “porquê” da Criação, pois é uma exigência dirigida a Deus, exigência essa que ele não tem o direito de fazer, já que ele próprio se fechou, com o pecado original voluntário, a toda a sabedoria e à possibilidade de maiores reconhecimentos! Eu dei, porém, explicação, a fim de desfazer as absurdas imaginações dos seres humanos de raciocínio, para que os espíritos humanos, que anseiam sinceramente pela Verdade e estejam dispostos a recebê-la com humildade, não se deixem transviar por tão criminosa e blasfemadora presunção, no momento de todas as decisões finais para o ser ou não ser de cada criatura! Para aquele que procura realmente, o saber a respeito disso muito dará, pois vós todos não podereis viver de outra maneira do que na lei! Na lei viva! Se sois capazes de compreender isso, é assunto vosso, pois nisso não vos posso ajudar. A humanidade perguntou, pediu, e eu respondi sobre coisas que estão muito além da capacidade de compreensão do espírito humano, que se realizam em distâncias imensas, girando nas órbitas férreas da justiça e da perfeição Divina. Com humildade incline-se a criatura humana!

Abdruschin

Excerto da dissertação, “Faça-se a Luz!”, da obra “Mensagem do Graal” Na Luz da Verdade, volume III.

Esta dissertação (Pág. 305) pode ser lida em formato PDF, integralmente, ou descarregar o livro.

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“Obrigado! Mil vezes obrigado!” Estas são palavras que cada ser humano certamente já pôde ouvir muitas vezes. São pronunciadas com tão diversas entonações, que não podem ser classificadas simplesmente numa determinada espécie, conforme o sentido das palavras efetivamente condiciona. Justamente aqui o sentido das palavras só vem em consideração em segundo ou até em terceiro lugar. É muito mais o tom, o timbre, que emprestam valor às palavras ou mostram sua falta de validade. Em muitos casos, quando não em todos, trata-se apenas de uma expressão de hábito superficial, nas formas diárias da cortesia social. É então como se nem tivessem sido pronunciadas, permanecem palavras vazias, que, para todos aos quais são dirigidas, mais parecem ofensas do que reconhecimento. Só algumas vezes, e isso mui raramente, se pode ouvir nelas uma vibração que testemunhe o sentimento intuitivo de uma alma. Não é preciso possuir uma audição extraordinária para reconhecer qual a intenção do ser humano que pronuncia tais palavras. Nem sempre há algo de bom nisso, pois as vibrações das almas são, para as mesmas palavras, muito diversificadas. Nisso pode mostrar-se o descontentamento ou a deceção, sim, até inveja e ódio, mentira e algum malquerer.

De todas as maneiras essas bonitas palavras de verdadeiro agradecimento são frequentemente utilizadas de modo abusivo, para encobrir assim com cuidado outra coisa, quando não permanecem totalmente vazias e só por isso ainda são pronunciadas, como mera formalidade de acordo com o uso e costume, ou por hábito. Em geral é a expressão das pessoas habituadas a receber, que sempre têm na boca essas palavras, mantendo-as sempre prontas para tudo, irrefletidamente, semelhante à tagarelice dos intermináveis rosários de múltiplas fórmulas de orações, que são encontradas frequentemente, as quais, no entanto, são somente uma afronta à santidade e grandeza de Deus, no seu monótono palavreado, sem a mínima intuição! Iguais a flores maravilhosas em solo árido, porém, brilham na Criação de maneira notável aqueles casos, onde as palavras são usadas verdadeiramente segundo aquele sentido que procuram exprimir, onde, portanto, a alma vibra no teor da palavra, onde as palavras formadas se tornam realmente a expressão de puras vibrações da alma, conforme sempre deve ser, quando um ser humano forma palavras! Se refletirdes bem, tudo quanto é falado sem intuição ou permanece mero tagarelar vazio, com o qual o ser humano desperdiça o tempo que devia ser empregado de maneira diferente, ou só pode conter falso querer, quando as palavras simulam algo e seus semelhantes, que a pessoa que fala não sente. Coisa sadia, construtiva, nunca pode surgir disso. Isso as leis da Criação impedem. 

Não ocorre de maneira diferente, mesmo que seja bastante triste e mostre nitidamente todo o lodaçal que os seres humanos com seu múltiplo falatório amontoam na região da fina matéria grosseira, que age retroativamente sobre a existência terrena e que toda a alma humana tem de transpor primeiramente, antes de poder ingressar nas regiões mais leves. Nunca vos esqueçais de que cada uma de vossas palavras faz surgir uma forma, que mostra claramente a contradição do vosso sentimento intuitivo com as palavras, quer queirais ou não. Nada podeis mudar nisso. Refleti sobre isso em tudo quanto falardes. Mesmo que para vossa felicidade sejam apenas configurações leves, que logo desaparecem, ainda assim sempre vos resta o perigo de que tais configurações recebam repentinamente afluências de um lado completamente estranho, que as fortaleçam e condensem na mesma espécie, fazendo com que cheguem a atuar, o que tem de se tornar maldição para vós. Por esse motivo, procurai chegar ainda ao ponto de falar apenas aquilo em que vibra vossa alma.

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Abdruschin

Excerto da dissertação, Agradecimento, da obra “Mensagem do Graal” Na Luz da Verdade, volume III.

Esta dissertação (Pág. 295) pode ser lida em formato PDF, integralmente, ou descarregar o livro.

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O ser humano ainda permanece em dúvida sobre a forma da oração. Quer fazer o certo e não negligenciar nada. Cisma honestíssima vontade, e não encontra nenhuma solução que lhe dê a certeza de que não está seguindo caminhos errados. Mas o cismar não conduz a nada, apenas mostra que ele sempre procura aproximar-se de Deus através de seu raciocínio, e isso nunca conseguirá, pois assim sempre ficará distante do Altíssimo. Quem assimilou direito a minha Mensagem encontra-se a par de que as palavras têm limites demasiadamente restritos para, na espécie delas, poderem elevar-se às alturas luminosas. Somente os sentimentos intuitivos, que as palavras encerram, sobem mais para cima, além dos limites das palavras formadas, e isso conforme sua força e sua pureza. As palavras valem, em parte, apenas como indicadoras de caminho, que mostram a direção que devem tomar as irradiações da intuição. A outra parte das palavras desencadeia a espécie das irradiações na própria pessoa, que usa as palavras formadas como apoio e invólucro. A palavra pensada durante a prece vibra no ser humano retroativamente, quando ele a experimenta ou se esforça em torna-la viva dentro de si. Com essa explicação já vedes diante de vós duas espécies de orações. Uma espécie que surge da intuição, sem reflexão, no próprio vivenciar, que é, portanto, o intenso sentimento intuitivo de um dado momento, e que ao nascer ainda se forma em palavras; e então a outra espécie que, raciocinando, molda antes as palavras, e procura, através das palavras atuando retroativamente, produzir os respetivos sentimentos intuitivos, que, portanto, quer preencher com sentimentos intuitivos as palavras já formadas. Não precisa ser dito qual a espécie dessas orações é a mais vigorosa, pois sabeis perfeitamente que o mais natural é também sempre o mais certo. Nesses casos, portanto, aquela oração que surge do brotar de um repentino sentimento intuitivo, e só então procura condensar-se em palavras.

Suponde que vos atinge inesperadamente um pesado golpe do destino, que vos faz estremecer até o vosso âmago mais profundo. O medo vos constringe o coração por causa de algo amado. No vosso desespero surge então um grito de socorro em vós, com tamanha força, que abala todo o corpo. Nisso vedes a força da intuição, que é capaz de subir até as alturas luminosas, se… essa intuição contiver pureza humilde, pois sem ela já é interposto no caminho para qualquer escalada um bem determinado obstáculo, por mais forte e poderosa que seja a intuição. Sem humildade isso é completamente impossível, a intuição jamais conseguiria atingir a pureza, que rodeia em imenso arco tudo quanto é Divino. Uma intuição assim forte será também sempre acompanhada somente de um balbuciar de palavras, porque a sua força nem admite que se deixe comprimir em palavras estreitas. A força flui para muito além dos limites de todas as palavras, pondo abaixo impetuosamente todas as barreiras que as palavras querem erigir com a limitadíssima atividade do cérebro terreno. Qualquer um de vós já deve ter experimentado isso dessa forma em sua existência. Podeis, portanto, compreender o que quero dizer. E esse é o sentimento intuitivo que deveis ter durante a oração, se tendes a esperança de que ela seja capaz de subir até os páramos de Luz límpida, de onde vêm todas as concessões para vós.

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A oração e o pedido devem significar duas coisas para vós, pois a oração pertence à adoração, ao passo que o pedido não pode pertencer a ela, se é que quereis realmente orientar-vos de acordo com o sentido. E é necessário que desde já vos orienteis de acordo com isso e não mistureis tudo. Dai-vos na oração! Eis o que vos quero bradar e na própria palavra tendes a explicação. Dai-vos ao Senhor em vossa oração, dai-vos a Ele inteiramente e sem reservas! Para vós a oração deve ser um abrir de vosso espírito aos pés de Deus, em veneração, louvor e agradecimento por tudo quanto Ele vos concede em Seu grande Amor. É tão imenso e inesgotável. Só que até agora ainda não compreendestes, perdestes o caminho que vos é permitido usufruir com plena consciência de todas as faculdades do vosso espírito! Só depois que tiverdes encontrado esse caminho, através do reconhecimento de todos os valores de minha Mensagem, então não vos restará mais nenhum pedido. Tereis somente louvor e gratidão, logo que dirigirdes as mãos e o olhar para cima, para o Altíssimo, que se revela a vós no Amor. Encontrar-vos-eis, então, constantemente em oração, segundo o Senhor espera de vós, pois podeis tomar da Criação o que necessitais. A mesa, pois, está posta dentro dela constantemente. E pelas faculdades de vosso espírito vos é permitido escolher dela. A mesa vos oferece sempre tudo de que necessitais, e não tendes necessidade de pedidos, à medida que vos esforceis de maneira certa para movimentar-vos nas leis de Deus! Tudo isso já foi dito nas palavras bem conhecidas de vós: “Procurai, e achareis! Pedi, e dar-se-vos-á! Batei, e abrir-se-vos-á!”

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Abdruschin

Excerto da dissertação, Pedi, e dar-se-vos-á, da obra “Mensagem do Graal” Na Luz da Verdade, volume III.

Esta dissertação (Pág. 287) pode ser lida em formato PDF, integralmente, ou descarregar o livro.